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  • 寺院遗物与信徒供养

    捶揲结跏趺坐于莲花座上的菩萨像。新出现的银精舍为仅见的一例,形制特殊,前后各辟一门,两侧各开三窗。  瑞安慧光塔建成于庆历三年(公元1043年),宋代称仙岩寺塔,元代改为现名 [61] ,九件银器都装...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 扬州佛教文化探微

    1826-1880),自号“刻经僧”,晚清时,曾为刻经事业作出突出贡献。江苏扬州人。俗名郑学川,字书海,生于清道光六年(1826)。少读儒书,后皈依佛门。曾问道于红螺山(今北京市怀柔县境)瑞安法师。博通《...

    扬州文化研究

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 六朝诗歌中之佛教风貌研究

    期  洪顺隆 〈梁武帝萧衍作品的宗教风貌〉 台北《国立编译馆馆刊》  民国八十六年十二月 第二十六卷第二期)  洪顺隆 〈汉魏六朝文学丛考〉 《瑞安林景伊教授八十冥诞纪念论文集》  台北文史哲 ...

    王延蕙

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 礼佛、访胜、西域行——玄奘三藏法师圣迹巡礼记实(一)

    莲宗第十二祖。  咸丰以后,有瑞安,普能、古昆、观如、宽量等,皆为笃信弥陀,精修净业,著书弘扬净土之一代名僧。及至晚近,有印光大师,名圣量,又号常惭愧僧,陕西合阳人,少为儒生,二十一岁于圆光寺出家,游历...

    胡 子 英

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  • 月溪法师成道记

    (王民),俾后之参修禅宗大乘佛学者,知所遵循焉。   临海屈映光敬撰   梁溪丁 翼敬书瑞安姚   琮篆额胞侄吴星级敬立   中华民国六十一年岁次壬子仲春月吉旦   月溪法师谈佛性   ...

    月溪法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 皈依的真义

    ,这才可以称为正确的信仰。   当我们看到佛像、圣物,或大法师时生起净信是清净信。好比一个人相信因果,当他做了好事,心瑞安乐,就一直做好事。由净信而得到内心的宁静与安祥,这是清净信。当我们祈望脱离...

    法增比丘

    |皈依|

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  • 弘一大师追思文集

      弘一大师传  记弘一大师之童年  弘一法师之出家  弘一大师在白湖  弘一法师在闽南  弘一律师在湛山  缘  弘一大师传  啸月   家世  上人讳演音,字弘一,籍浙江平湖,俗姓李氏,号叔同,先世营鹾业于津沽,遂寄籍。父筱楼公,官吏部与合肥相国李文忠公为进士同年,俱出瑞安孙渠田学士门下。生平乐善好施,仗义疏财,风励末俗,表率一方。晚年耽禅悦,笃信佛教。设公塾,创备济社,赒恤孤寡,普利贫寒...

    夏丏尊居士等著

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 续比丘尼传(1)

    又结四十一人,横渡沧溟。智首与同辈三人,亦随法舆而往,冀以大法化彼女众。虽其余道迹湮没不彰,然以爱道孱弱之躯,而能犯万里鲸波,投身异域,建立法幢,其志节己足多矣!  唐温州净居寺尼元机传元机,瑞安人,姓...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 任继愈《中国佛教史》(11)

    鼓吹三教合一和禅净合一,提倡念佛净土。其后,乾隆大力扶植士大夫学佛运动,使念佛净土在社会深入推广,成为世俗学佛的基本内容。清代佛教僧侣中宣扬净土教最为得力的有行策、省庵、瑞安、印光等。其中行策著《起一心...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 川密造像艺术初探

    、右方可能为傅大士,主尊造型与宋景祐至庆历年间造浙江瑞安惠光塔出土的“泗州大圣”完全相同。左右二相当与“弥勒下生”有关。南朝齐梁时,宝志与傅大士均业禅,傅大士自称“弥勒分身世界,广度众生”;施行救灾...

    李巳生

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